عروة بن الزبير: الفرق بين النسختين - ويكيبيديا
Article Images
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ط |
|||
سطر 49: لم يكن ما جمعه عروة من الحوادث التاريخية تأريخًا بمعناه المعاصر، وإنما كان في صيغة روايات كروايات الحديث النبوي<ref name="الدوري87">نشأة علم التاريخ عند العرب، [[عبد العزيز الدوري]]، مركز زايد للتراث والتاريخ، طبعة 1420 هـ/2000 م، ص87</ref> وقد نقلها عنه الكثيرون أبرزهم ابنه هشام وأبو الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل الأسدي الذي نزل مصر، وحدث بها بكتاب المغازي لعروة بن الزبير<ref>[https://shamela.ws/browse.php/book-7434#page-1008 التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة للسخاوي - ترجمة محمد بن عبد الرحمن بن نوفل بن الأسود بن نوفل بن خويلد بن أسد بن عبد العزي بن الأسود القرشي] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171106083530/http://shamela.ws/browse.php/book-7434 |date=06 نوفمبر 2017}} {{وصلة مكسورة|تاريخ=2020-10-13|bot=JarBot}}</ref> وابن شهاب الزُهري.<ref name="المطيري" /> وتعد أشهر روايات مغازي عروة عن طريق رواية [[عبد الله بن لهيعة]] عن أبي الأسود عن عروة، ورواية الزُهري عن عروة.<ref>الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التاريخ، [[شمس الدين السخاوي]]، تحقيق [[فرانز روزنتال]]، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الأولى، 1407 هـ/1986 م، ص147</ref> وقد حفظ [[عبد الرزاق الصنعاني]] في كتابه [[مصنف عبد الرزاق|المصنف]] في باب كتاب المغازي نسخة من مرويات [[معمر بن راشد]] عن الزُهري عن مغازي عروة، وقد قطعها أبوابًا بحسب الوقائع.<ref name="المطيري" /> حديثًا، بعض الجهود الحديثة لاستخلاص مغازي عروة بن الزبير، حيث قام [[محمد مصطفى الأعظمي]] باستخراج ما روي عن عروة في المغازي من طريق أبي الأسود فقط، فوجدها تغطي فقرة طويلة من حياة النبي محمد، من نزول الوحي عليه حتى وفاته،<ref>[https://www.albayan.co.uk/mobile/MGZarticle2.aspx?ID=4001 جهود كتّاب السيرة في التدوين - محمد أمحزون - مجلة البيان - العدد: 330 بتاريخ 24/11/2014] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160822185736/http://www.albayan.co.uk/mobile/MGZarticle2.aspx?ID=4001 |date=22 أغسطس 2016}}</ref> وطُبعت في [[الرياض]] سنة 1401 هـ/1981 م باسم == مراجع == |