„Diskussion:Johannes Cassianus“ – Versionsunterschied – Wikipedia

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In "Hermeneutik zur Einführung" von Matthias Jung (Junius Verlag) wird "Joh. Cassian" genannt, seit dem das "Standardbeispiel" des vierfachen Schriftsinns "Jerusalem" gilt: „Als Standardbeispiel für die Verschachtelung dieser Sinnebenen gilt seit Joh. Cassian der Name ‚Jerusalem‘. Historisch bezeichnet er die reale Stadt in Palästina, allegorisch die Kirche Christi, tropologisch-moralisch die Seele des Menschen und anagogisch das ‚ewige Jerusalem‘, den Himmel.“ (S. 41-2) Die Stelle bei Cassian habe ich hier gefunden: [https://www.ccel.org/ccel/cassian/conferences.iii.v.viii.html Christian Classic Etheral Library]. Ich bin mir nicht sicher, inwiefern dieses "Standardbeispiel" auf Cassian zurückgeht. (Laut [https://books.google.at/books?id=k3CrvJJZkqEC&pg=PA529 dem englischsprachigen Kommentar zu einer Druckausgabe der Übersetzung] geht es auf Origin zurück und sei zu Cassians Zeiten ein allgemeines Beispiel gewesen.) Aber wenn sich jemand besser auskennt, könnte das durchaus in den Artikel aufgenommen werden. --[[Benutzer:Kommerz|Andi D]] ([[Benutzer Diskussion:Kommerz|Diskussion]]) 17:01, 7. Jul. 2017 (CEST)

== Benediktinerregel Bezug? ==

"[[Benedikt von Nursia]] berief sich in seiner Regel mehrmals auf Johannes Cassianus, weil er ihn als geistlichen Lehrer sehr schätzte." - stimmt das denn, der Name Cassians kommt in der Regel nicht vor. Man könnte eher von einer Inspiration sprechen.