„Rechtsextremismus und Esoterik“ – Versionsunterschied – Wikipedia


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[[Datei:Black Sun.svg|mini|DiesesDie Bild zeigt eine nachgebildete Darstellung des Sonnenrad-[[Ornament]]s aus dem Obergruppen­führersaals der [[Wewelsburg]]. Das mit mythischer Bedeutung aufgeladene Symbol ist unter der Bezeichnungsogenannte [[Schwarze Sonne]] in heutiger Zeitist ein beliebtes Symbol esoterischer Rechtsextremisten.]]

Unter Schlagworten wie '''Rechtsextremismus und Esoterik''', '''rechte Esoterik''', '''braune Esoterik''' oder '''völkische Esoterik''' werden gelegentliche Bezüge und Überlappungen zwischen [[Esoterik|esoterischen]] und [[rechtsextremRechtsextremismus|rechtsextremen]]en Strömungen diskutiert.

Im Rahmen der [[Ariosophie]] fanden im frühen 20. Jahrhundert esoterisch-[[Okkultismus|okkultistische]] Vorstellungen Eingang in die [[Völkische Bewegung]] in Österreich und in Deutschland. [[Guido von List]] griff Teile der [[Theosophie (Blavatsky)|Theosophie]] [[Helena Petrovna Blavatsky]]s auf und integrierte sie in sein [[Rassismus|rassistisch]]-[[Mythologie|mythologisches]] Weltbild. Auch in die rassistischen Spekulationen des [[Jörg Lanz von Liebenfels]], der den Begriff ''Ariosophie'' prägte, flossen esoterische Motive ein.

In der [[Zeit des Nationalsozialismus]] wurde die Ariosophie zunächst als „staatsfeindliche Sekte“ beobachtet und ab 1937 verboten. Esoterische Neigungen einzelner bedeutender Politiker wie [[Heinrich Himmler]] und [[Rudolf Heß]] wurden geduldet, erlangten aber nur einen marginalen Einfluss auf die [[Symbolpolitik]] und das äußere Erscheinungsbild politischer Doktrinen und Institutionen des Dritten Reichs.<ref>[[Nicholas Goodrick-Clarke]]: ''Die okkulten Wurzeln des Nationalsozialismus.'' 2004, S. 175.</ref> Populäres Interesse erfuhr das Thema in den 1950er Jahren durch kommerziell erfolgreiche Buchveröffentlichungen, wonach esoterische oder okkulte Einflüsse über Lanz von Liebenfels dem Aufstieg und Erfolg [[Adolf Hitler]]s und des Nationalsozialismus zugrunde gelegen haben sollen. In den 1990er Jahren kam es zu einer abermaligen Renaissance des Themas, da in der rechtsextremen Szene esoterische Inhalte und Symbole weitere Verbreitung gefunden hatten.

== Ursprünge ==

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[[Datei:Bundesarchiv Bild 183-2007-0705-500, Guido von List.jpg|mini|Guido von List 1913; Aufnahme: Conrad H. Schiffer]]

{{Hauptartikel|Ariosophie}}

[[Nicholas Goodrick-Clarke]] bescheinigt dem [[Okkultismus]] in der [[Ariosophie]] [[Guido von List]]s und [[Jörg Lanz von Liebenfels|Jörg Lanz’ von Liebenfels]] die Rolle einer „geheiligten Legitimation“ ihrer grundlegenden Ablehnung gegenüber der Moderne und dem Materialismus. Die [[Theosophie#Die anglo-indische Theosophie(Blavatsky)|anglo-indische Theosophie]] [[Helena Petrovna Blavatsky|Blavatskys]] habe dabei eine „religiöse [[Mystik]] und ein universales Grundprinzip für die politische Haltung“ des kleinen Sektiererkreises der Ariosophen geboten.<ref>Goodrick-Clarke: ''Die okkulten Wurzeln des Nationalsozialismus.'' 2004, S. 34.</ref> Die Ariosophen „beschrieben ein vorgeschichtliches [[Goldenes Zeitalter]], in dem weise, [[Gnosis|gnostische]] Priesterschaften okkult-[[Rassismus|rassistische]] Lehren verkündeten und über eine überlegene, rassisch reine Gesellschaft herrschten.“<ref>Goodrick-Clarke: ''Die okkulten Wurzeln des Nationalsozialismus.'' 2004, S. 10.</ref> Dies lokalisierten sie in [[Atlantis]], [[Thule (Mythos)|Thule]] oder [[Hyperborea]]. Die Theosophie [[Helena Petrovna Blavatsky]]s, die bei ihrer [[Wurzelrasse]]nlehre für die Neuzeit eine arische Epoche und die damalige Gegenwart einer germanisch-nordischen Unterepoche angenommen hatte, interpretierten sie als Vorhersage einer deutschen Weltherrschaft.

List verband diese Ideen mit [[Germanische Mythologie|germanischer Mythologie]], einem [[Neuheidentum|neuheidnischen]] [[Odin]]skult, [[Runen]]weisheit und [[Runenmagie]].<ref>Goodrick-Clarke: ''Im Schatten der Schwarzen Sonne.'' 2009, S. 503f.</ref> Lanz von Liebenfels dagegen verwertete Elemente der jüdisch-christlichen Tradition, der [[Archäologie]], [[Anthropologie]] und [[Physik]] für seine eigene neo-gnostische Religion. Die Ideen und Symbole Lanz'Lanz’, Lists und ihrer Nachredner wurden im spätwilhelminischen Deutschland von diversen antisemitischen und nationalistischen Gruppen rezipiert, aus denen nach dem [[Erster Weltkrieg|Ersten Weltkrieg]] verschiedene rechtsradikale Bünde entstanden, darunter die [[NSDAP]].<ref name="Sonne179">Goodrick-Clarke: ''Im Schatten der Schwarzen Sonne.'' 2009, S. 179.</ref>

In Lanz’ Schrift ''Theozoologie oder die Kunde von den Sodoms-Äfflingen und dem Götter-Elektron'' (1904) behauptete er, die Götter seien nur frühere Lebensformen gewesen. Diese ''Theozoa'' hätten im Gegensatz zu [[Adam und Eva|Adams]] Nachkommen, den ''Anthropozoa'' (Tier-Menschen), außergewöhnliche elektrische Sinnesorgane und damit [[Telepathie|telepathische]] und [[Akasha-Chronik|allwissende]] Fähigkeiten besessen. Diese seien durch Rassenmischung mit den Tiermenschen verloren gegangen, die [[Arier]] als engste Nachfahren der Gottmenschen könnten sie jedoch durch ein allgemeines [[Rassentrennung|Segregationsprogramm]] wiedererlangen.<ref>Goodrick-Clarke: ''Die okkulten Wurzeln des Nationalsozialismus.'' 2004, S. 86–88.</ref>

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Auch der Runenokkultist [[Rudolf John Gorsleben]] leistete Beiträge zum mythologischen Grundton der NS-Ära. Nach Gorsleben habe die saubere Zuchtpraxis einer rassisch reinen Menschheit und der spirituelle Fortschritt der Arier durch die Reaktivierung okkulter Kräfte, auf der Basis von [[Astrologie]], [[Kabbalismus]] und [[Magie]] zu geschehen.<ref>Nicholas Goodrick-Clarke: ''Die okkulten Wurzeln des Nationalsozialismus.'', marixverlag GmbH 2009. S. 155, S. 139.</ref>

Die okkulten Neigungen Himmlers und Heß’ waren in der Führungsriege des NS aber Ausnahmen und blieben weitgehend Privatsache. Direkte Einflüsse okkulter Zirkel auf den Aufstieg und die praktische Machtpolitik der Nationalsozialisten gehören in das Gebiet der Legende,<ref name="GC1-175" /> insbesondere [[Verschwörungstheorie]]n rund um die Thule-Gesellschaft.<ref>[[Stefanie von Schnurbein]]: ''Religion als Kulturkritik. Neugermanisches Heidentum im 20. Jahrhundert'' (= ''Skandinavistische Arbeiten'', Band 13). Winter, Heidelberg 1992, ISBN 3-533-04582-X, S. 111 (Zugleich: Frankfurt am Main, Universität, Dissertation, 1991/92). Vgl. auch [[Christoph Lindenberg]]: ''Die Technik des Bösen. Zur Vorgeschichte und Geschichte des Nationalsozialismus'' (= ''Studien und Versuche'', Band 15). Verlag Freies Geistesleben, Stuttgart 1978, ISBN 3-7725-0045-5.</ref> Die Ariosophie war, wie Goodrick-Clarke schreibt, nur ein extremes Symptom einer Geisteshaltung im Umfeld der Entstehung des Nationalsozialismus,<ref name="GC1-175" /> das zentrale Bereiche der Kultur umfasste, damit auch Esoterik.<ref name="StrubeRE">Julian Strube: ''Esoterik und Rechtsextremismus''. In: Udo Tworuschka (Hrsg.): ''Handbuch der Religionen''. 55. Ergänzungsband. Olzog-Verlag, München 2018, S. 1–20; [https://www.vielfalt-mediathek.de/data/strube__esoterik_und_rechtsextremismus_vielfalt_mediathek.pdf vielfalt-mediathek.de] (PDF; 132&nbsp;kB)</ref> Sie erlangte einen gewissen Einfluss auf die Symbolpolitik und das äußere Erscheinungsbild politischer Doktrinen und Institutionen des Dritten Reichs.<ref name="GC1-175">Goodrick-Clarke: ''Die okkulten Wurzeln des Nationalsozialismus.'' 2004, S. 175.</ref>

Unmittelbar nach dem „Englandflug“ von Heß 1941 folgten unter der Leitung von [[Reinhard Heydrich]] im Zuge der „[[Aktion gegen Geheimlehren und sogenannte Geheimwissenschaften]]“ massive polizeiliche Maßnahmen gegen alle Angehörigen solcher Gruppierungen mit der Anordnung, sie in [[Konzentrationslager]] einzuweisen oder zur [[Zwangsarbeit]] zu verurteilen.<ref>Treitel: ''A Science for the Soul.'' 2004, S. 216 f. und 224 f.</ref> Dabei wurde Heß als Geisteskranker bezeichnet, der aufgrund des Einflusses von Astrologen, [[Animalischer Magnetismus|Mesmeristen]] und anderer Okkultisten unter [[Halluzination]]en leide.<ref>Treitel: ''A Science for the Soul.'' 2004, S. 213 f.</ref>

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Das 1980 in Kassel gegründete [[Thule-Seminar]] gab in seinen Anfängen Impulse zur Intellektualisierung des Rechtsextremismus und habe mittlerweile den Charakter einer rechtsextremistischen Sekte, die sich nichtsdestotrotz als Forschungsstätte indoeuropäischer Kultur stilisiert. Mit dem Organisationsnamen wird der [[Thule (Mythos)|Thule-Mythos]] aufgegriffen, der in der ''rechtsextremistischen Esoterik'' für ein untergegangenes nordisches Reich steht, „dessen versprengte Überlebende später angeblich die germanische und nordische Rasse gegründet haben.“ Mit seiner Sonnenrad- und Runen-Symbolik knüpft das Thule-Seminar an den Nationalsozialismus und die Thule-Gesellschaft an.<ref>[[Wolfgang Gessenharter]] und [[Thomas Pfeiffer (Sozialwissenschaftler)|Thomas Pfeiffer]]. ''Die Neue Rechte – eine Gefahr für die Demokratie?'' VS Verlag für Sozialwissenschaften, 2004. 61f.; Hubert Michael Mader: ''Studien und Berichte. Politische Esoterik - eine rechtsextreme Herausforderung.'' Wien: Landesverteidigungsakademie 1999. S. 26.</ref>

Rechtsextreme Esoteriker beteiligen sich an den [[Proteste gegen Schutzmaßnahmen zur COVID-19-Pandemie in Deutschland|Protesten gegen Schutzmaßnahmen zur COVID-19-Pandemie in Deutschland]] und sind daher seit 2020 häufiger in den Schlagzeilen.<ref>{{Internetquelle |autor=Clara Meyer |url=https://de.euronews.com/2020/10/04/esoterik-und-rechtsextremismus-sind-einander-naher-als-wir-denken |titel="Esoterik und Rechtsextremismus sind einander näher als wir denken" |hrsg=Euronews |datum=2020-10-04 |abruf=2021-05-04 |sprache=de}}</ref><ref>{{Internetquelle |url=https://www.br.de/nachrichten/deutschland-welt/irrglaube-wie-esoteriker-falschinformationen-verbreiten,S2udiRS |titel=Irrglaube: Wie Esoteriker Falschinformationen verbreiten |hrsg=[[Bayerischer Rundfunk]] |datum=2020-06-28 |abruf=2021-05-04 |sprache=de}}</ref><ref>{{Internetquelle |autor= |url=https://www.swr.de/swr2/leben-und-gesellschaft/rechte-esoterik-warum-braun-und-bunt-kein-widerspruch-sein-muss-100.html |titel=Rechte Esoterik: Warum braun und bunt kein Widerspruch sein muss |hrsg=SWR |datum=2020-09-01 |abruf=2021-05-04 |sprache=de |archiv-url=https://web.archive.org/web/20210504081513/https://www.swr.de/swr2/leben-und-gesellschaft/rechte-esoterik-warum-braun-und-bunt-kein-widerspruch-sein-muss-100.html |archiv-datum=2021-05-04 |offline=ja |archiv-bot=2024-04-23 19:38:31 InternetArchiveBot }}</ref><ref>{{Internetquelle |url=https://www.tagesspiegel.de/kultur/esoterik-und-extremismus-geister-die-sie-rufen/26144918.html |titel=Geister, die sie rufen |hrsg=Tagesspiegel |datum=2020-09-02 |abruf=2021-05-04 |sprache=de}}</ref>

=== Julius Evola ===

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Siehe auch: [[Ufologie#Verbindung zwischen Ufologie, Esoterik und Rechtsradikalismus|Verbindung zwischen Ufologie, Esoterik und Rechtsextremismus]]

=== Germanische Neue Medizin ===

Die sogenannte [[Germanische Neue Medizin]] steht abseits evidenzbasierter medizinischer Methoden und lehnt diese teilweise mit der Begründung ab, diese seien „jüdische Erfindungen“. Stattdessen werden esoterische, aus medizinischer Sicht unwirksame Heilmethoden propagiert. [[Ryke Geerd Hamer]] begründete diese 1981. Nach seinem Tod ist heute [[Helmut Pilhar]] einer seiner wichtigsten Vertreter im deutschsprachigen Raum. In rechtsextremen Kreisen ist die Germanische Neue Medizin sehr beliebt.<ref>{{Literatur |Autor=Matthias Pöhlmann |Titel=Rechte Esoterik: Wenn sich alternatives Denken und Extremismus gefährlich vermischen |Verlag=Verlag Herder GmbH |Datum=2021-10-12 |ISBN=978-3-451-82532-3 |Seiten=152 ff. |Online=https://books.google.com/books?id=9tYsEAAAQBAJ&newbks=0&printsec=frontcover&pg=PT152 |Abruf=2023-06-04}}</ref><ref>{{Internetquelle |autor=Stefan Lauer |url=https://www.belltower.news/ryke-geerd-hamer-ist-tot-44616/ |titel=Ryke Geerd Hamer ist tot |werk=Belltower.News |datum=2017-07-06 |sprache=de-DE |abruf=2023-06-04}}</ref><ref>{{Internetquelle |autor=Andrea Roepke, Djamila Benkhelouf |url=https://www.ndr.de/nachrichten/niedersachsen/hannover_weser-leinegebiet/germanischemedizin102_page-2.html |titel=Das wirre Weltbild der Germanischen Neuen Medizin |hrsg=NDR |sprache=de |abruf=2023-06-04}}</ref>

=== Weitere Autoren ===

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=== Musik ===

Eine Verbindung von rechtsextremer Weltanschauung mit esoterischen Elementen gibt es in der [[Metal]]-Subströmung [[National Socialist Black Metal|NSBM]] sowie teilweise im [[Viking Metal]] und im [[Pagan Metal]]. Im NSBM wird, so Johannes Baldauf in einer Broschüre über Neonazi-Strategien in [[Online-Community|sozialen Netzwerken]] der [[Amadeu Antonio Stiftung]], „[d]ie NS-Zeit […] okkult-esoterisch verklärt. Nordische Mythologie und Blut-und-Boden-Ideologie spielen eine wichtige Rolle und werden zu einem Konstrukt der ‚arischen Vorherrschaft‘ zusammengefügt.“<ref>{{Literatur |Autor=Johannes Baldauf |Hrsg=[[Amadeu Antonio Stiftung]] |Titel=Metal, NSBM und Nordischer Lult |Sammelwerk=Zwischen Propaganda und Mimikry. Neonazi-Strategien in Sozialen Netzwerken |Datum=2012 |Seiten=13–14 |Online=http://www.netz-gegen-nazis.de/files/Netz%20gegen%20Nazis2.0%20Internet.pdf }} {{Webarchiv|url=http://www.netz-gegen-nazis.de/files/Netz%20gegen%20Nazis2.0%20Internet.pdf |wayback=20120227023410 |text=Metal, NSBM und Nordischer Lult |archiv-bot=2022-12-31 20:18:36 InternetArchiveBot }}</ref> Die australische NSBM-Band [[Spear of Longinus]] definiert ihre Musik als „okkulten Nazi-Metal“. Das neuseeländische [[Fanzine]] ''Key of Alocer'' publiziert unter anderem Artikel über Nazismus und Satanismus, das niederländische [[Pendant]] ''Trumpeter of Evil'' glorifiziert die holländische [[SS]].<ref>Goodrick-Clarke: ''Im Schatten der Schwarzen Sonne.'' 2009, S. 421.</ref>

Der [[Neofolk]]-/[[Post-Industrial]]-Musiker und Verleger [[Michael Moynihan]] wird als ein „‚Guru‘ der neuheidnischen und rechten Esoterik“ angesehen.<ref>Sünner: ''Schwarze Sonne.'' 1999, S. 200. Folgendes S. 197–200, sowie Goodrick-Clarke: ''Im Schatten der Schwarzen Sonne.'' 2009, S. 424.</ref> Er interessiert sich für den [[Mithras]]-Kult sowie Mythen der keltischen und germanischen Vergangenheit und sieht [[Charles Manson]] in positivem Sinn als [[Gnosis|Gnostiker]] mit ähnlichen Ideen wie Alfred Rosenberg. Von daher vertritt er Werte wie Ehre, Wahrhaftigkeit, Opfer, Hierarchie und eine Daseinsauffassung, in der „Kampf und Krieg als natürliche Hindernisse auf dem Weg zur höheren Entwicklung akzeptiert werden“.<ref>Michael Jenkins Moynihan: ''All art is propaganda''. Interview in ''Sigill'' Nr. 14, 1997. Zit. nach Sünner: ''Schwarze Sonne.'' 1999, S. 197.</ref> Eine damit verbundene Mitleidlosigkeit führte ihn zu einer Relativierung des Holocaust<ref name="zd">Zach Dundas: {{Webarchiv |url=http://wweek.com/html/leada081600.html |text=''Lord of Chaos'' |wayback=20090626160033}}</ref> und der Forderung nach der Neueröffnung der [[Gaskammer (Massenmord)|Gaskammern]].<ref name="symbolsshatter">John Eden: [http://www.whomakesthenazis.com/2010/11/what-ends-when-symbols-shatter-my-time.html ''What Ends When the Symbols Shatter? My Time as a Death In June Fan''].</ref> Aufgrund der öffentlichen Proteste distanzierte er sich später von politischen Gruppierungen.<ref name="zd" />

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1996 veröffentlichte der „Reinkarnationstherapeut“ [[Trutz Hardo]] in seiner Reihe ''Farbromane'' ein Buch mit dem Titel ''Jedem das Seine'', wobei er sich ausdrücklich auf die [[Jedem das Seine|Losung am Eingang des KZ Buchenwald]] bezog.<ref>{{Webarchiv |url=http://www.trutzhardo.com/deutsch/jedemdasseine.html |text=Webseite von Trutz Hardo zum Buch, die auch das Verbot anspricht. |wayback=20090715021802 }} abgerufen am 11. Juni 2009.</ref> Darin schrieb er: „Doch bedenke, nicht er hat den Juden das Schicksal der Gaskammern zuerteilt, sondern jene haben es sich selbst ausgesucht, denn nichts geschah gegen ihren Wunsch und ihren Willen. Hitler ist nur der Vollstrecker ihres Willens!“<ref>Hardo laut Urteilsbegründung nach [http://volkerradke.blogger.de/stories/358288/ dokumentierte Pressemitteilung ÖkoLinX-ARL mit Zitat von Hardo aus dem Urteil mit Aktenzeichen.] abgerufen am 11. Juni 2009. {{Webarchiv |url=http://www.laserdiscarchiv.de/Diverses/BPJS.pdf |text=Mitteilungsblatt der Bundesprüfstelle für jugendgefährdende Schriften 2/2001, Hardos ''Jedem das seine'', Aktenzeichen des Einzugsbeschlusses. |format=PDF; 611&nbsp;kB |wayback=20070225152924}} abgerufen am 11. Juni 2009. {{Webarchiv |url=http://www.bhakti-yoga.ch/Hardo/Urteil1.html |text=''Auszug aus der Urteilsbegründung in erster Instanz'' |wayback=20100825110906}}. Hardofreundliche Seite mit dem Zitat, das Teil des Urteils ist abgerufen am 15. Oktober 2012.</ref> Aufgrund dieser Äußerung wurde Hardo 1998 wegen [[Volksverhetzung]] in Tateinheit mit [[Beleidigung (Deutschland)|Beleidigung]] und der [[Verunglimpfung des Andenkens Verstorbener]] zu einer Geldstrafe verurteilt. Das Buch wurde im selben Jahr verboten, das Urteil in zweiter Instanz grundsätzlich bestätigt.<ref>{{Webarchiv |url=http://www.bhakti-yoga.ch/Hardo/Prozess-040598.html |text=''Stellungnahme zum Prozeß in Sache Trutz Hardo, am 4. 5. 1998 (als Plädoyer verlesen vor Urteilsverkündung)'' |wayback=20100825110517}}, abgerufen am 15. Oktober 2012.</ref><ref>[[Henryk M. Broder]]: [http://www.spiegel.de/kultur/gesellschaft/0,1518,397386,00.html ''„Polylux“ und der faule Apfel''. In: Spiegel Online, 26. Januar 2006].</ref>

== FantasienFiktionen zu okkulten Einflüssen auf den Nationalsozialismus ==

Neben der tatsächlich vorhandenen Schnittmenge zwischen Rechtsextremismus und Esoterik wird in populärer Literatur der Mythos verbreitet, der Aufstieg und Erfolg der Nationalsozialisten und insbesondere Hitlers sei maßgeblich auf „okkulte“ Einflüsse zurückzuführen.<ref>Goodrick-Clarke: ''Die okkulten Wurzeln des Nationalsozialismus.'' 2004, S. 186–193; H. T. Hakl: ''Nationalsozialismus und Okkultismus.'' In: Goodrick-Clarke: ''Die okkulten Wurzeln des Nationalsozialismus.'' 2004, S. 194–217.</ref> [[Hans Thomas Hakl]] zeigte 1997 auf, dass sich derartige Spekulationen in ihren Ursprüngen bis in die 1930er Jahre zurückverfolgen lassen: 1939 war in Paris das Buch ''Hitler m’a dit'' des emigrierten Ex-Nationalsozialisten [[Hermann Rauschning]] erschienen, eine deutsche Übersetzung erschien 1940 in Zürich unter dem Titel ''[[Gespräche mit Hitler]]''.<ref>Hakl, S. 209–212.</ref> In diesen nach heutiger Kenntnis frei erfundenen „Gesprächen“ behauptete Rauschning, Hitler habe unter dem Einfluss zerstörerischer magischer Kräfte gestanden. Diese angeblichen Gespräche wurden in Frankreich über den Rundfunk verbreitet, während die deutschen Truppen nach Paris vordrangen, und erlangten so eine erhebliche Publizität. Etliche vergleichbare Schriften erschienen um 1940 in Frankreich und Großbritannien.<ref>Hakl, S. 212–217.</ref>

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In diesem Zusammenhang stilisierten Pauwels und Bergier sowie später daran anknüpfende Autoren zwei Personen, denen auch in seriöser Literatur ein gewisser Einfluss auf Hitler zugeschrieben wird, zu dessen „okkulten Beratern“: [[Dietrich Eckart]] und [[Karl Haushofer]]. Diese hätten als Eingeweihte die Thule-Gesellschaft zu einem Werkzeug geheimer Mächte gemacht und Hitler durch die Übermittlung okkulten Wissens und durch Verbindungen mit höheren geistigen Wesen darin unterstützt, die Weltherrschaft zu erlangen. Zutreffend ist, dass Eckart als Freund und Mentor den jungen Politiker Hitler gefördert und ideologisch beeinflusst hat, und bei dem [[Geopolitik]]er Haushofer wird ein möglicher Einfluss auf geopolitischem Gebiet („[[Lebensraum im Osten]]“) diskutiert.<ref>Goodrick-Clarke: ''Die okkulten Wurzeln des Nationalsozialismus.'' 2004, S. 188–190.</ref>

Die Mystiker und Okkultisten [[Sri Aurobindo]] und [[Mira Alfassa]] behaupten, Hitler wäre ein Medium für einen [[Asura (Hinduismus)|Asura]] gewesen, wodurch sein Schutz vor Attentaten, die angeblich suggestive Kraft seiner Reden sowie Einfälle wie der [[Blitzkrieg]] zu erklären seien.<ref>Van Vrekhem: ''Über den Menschen hinaus − Leben und Werk von Sri Aurobindo und Mutter'', 2014, Aquamarin Verlag, Grafing (Prolog; Kap. 16: Der Herr der Nationen)</ref><ref>Satparam (M. Sobieroj): ''Der Stern des Abgrundes − Das Medium Adolf Hitler im Lichte Sri Aurobindos und Der Mutter'', 2010, Lulu Verlag</ref>

=== Das Tibet-Motiv ===

Bereits bei Helena Blavatsky finden sich häufige Bezüge auf Tibet, außerdem der [[Shambhala (Königreich)|Shambhala]]-Mythos. Diesen und den von Saint-Yves d’Alveydre sowie [[Ferdinand Ossendowski|Ferdynand Antoni Ossendowski]] ausgeformten [[Agarthi]]-Mythos verweben Pauwels und Bergier zu einer neuen „Legende“. Sie schreiben, eine angeblich 1905 von Haushofer erzählte [[tibet]]ische Sage habe die Begründer der NSDAP stark geprägt. Nach dieser soll ein hochkultiviertes Volk – der „arische Grundstamm“ – zunächst im Bereich der heutigen Wüste [[Gobi]] gelebt haben. Nach einer Katastrophe habe sich dieses Land in eine Wüste verwandelt, und die Überlebenden seien nach Nordeuropa und in den [[Kaukasus]] ausgewandert. Ihre „großen Weisen, die Söhne der Geister anderer Welten“ hätten sich dagegen in einen riesigen Höhlenbezirk im [[Himalaya]] zurückgezogen, und zwar in zwei gespaltenen Gruppen: Die dem [[Pfad zur rechten Hand]] folgende Gruppe, mit Agarthi im Mittelpunkt, und die Gruppe, die dem [[Pfad zur linken Hand]] folgt, der über Shambhala (Shampullah), die Stadt der Macht und Gewalt, führt. Für Haushofer seien daher Tibet sowie die Wüste Gobi, [[Pamir (Gebirge)|Pamir]], [[Turkestan]] und ganz Osteuropa Ziel deutscher Eroberung gewesen. Wer diese „Herzregion“ ([[Heartland-Theorie]]) beherrsche und Zugriff auf die noch existierenden geheimen Machtzentren der Gobi-Exilanten habe, sei gleichzeitig Herrscher der Welt.<ref name="BrauenTibet1">Martin Brauen, Renate Koller, Markus Vock: ''Traumwelt Tibet: westliche Trugbilder.'' Verlag Paul Haupt Berne, Bern; Stuttgart; Wien 2000, ISBN 3-258-05639-0. S. 47, 67, 69, 247.</ref><ref name="GCTibet">Goodrick-Clarke: Im Schatten der Schwarzen Sonne. 2009, S. 241.</ref>

Der [[Kulturwissenschaft]]ler [[Joscelyn Godwin]] hält das auf diese abseitige Version von Pauwels und Bergier rekurrierende Buch ''Der Speer des Schicksals'' von [[Trevor Ravenscroft]] für das wahrscheinlich ärgste und grauenerregendste Machwerk geschichtlicher Umerfindung. Ravenscroft interpretiert Agarthi und Shambhala als Zentren [[Luzifer#Luzifer inIn der Anthroposophie|luziferischen]] bzw. [[Ahriman#In der Anthroposophie|ahrimanischen]] Einflusses (den beiden Quellen des Bösen in der Kosmologie [[Rudolf Steiner]]s). Demnach seien die Eingeweihten Agarthis auf Astralprojektionen spezialisiert. Sie würden versuchen, die Menschheit mit falschen Führern zu versorgen. Die Adepten Shambhalas seien bestrebt, die Illusion des Materialismus aufrechtzuerhalten und alle menschlichen Aktivitäten in den Abgrund zu führen.<ref>Joscelyn Godwin: ''Arktos: The Polar Myth in Science, Symbolism, and Nazi Survival.'' Adventures Unlimited Press 1996, ISBN 0-932813-35-6, S. 99.</ref>

=== Heiliger Gral – SS – Katharer ===

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=== Literarische und politische Einordnung ===

N. Goodrick-Clarke nennt dieses Literaturgenre „Nazi-Mysterien“.<ref name="GCGral" /> Die [[Kommunikationswissenschaft]]lerin Eva Kingsepp spricht – wie Goodrick-Clarke an anderer Stelle<ref name="GCGral" /><ref name="GCKryptoGeschichte" /> – von „[[Kryptisch|Kryptohistorie]]“, die oft angeblichen Nazi-Okkultismus und Nazi-Wissenschaft verbinde. „Diese [Themen] sind auch charakteristisch für viele rein [[fiktional]]e Texte, und durch die vielen Parallelen zu [[Fantasy]] und [[Science -Fiction]] kann man passenderweise von einem weiter konzipierten Genre sprechen, in dem Fakt und Fiktion aufeinander trifft: die ''Nazi-Fantastik''.“ Zwei der [[Indiana Jones|Indiana-Jones]]-Filme von [[Steven Spielberg]] hätten die Nazi-Fantastik „zu einem festen Bestandteil der allgemeinen Populärkultur“ gemacht. Auch die [[Return to Castle Wolfenstein|Wolfenstein]]-Computerspiele zählen Kingsepp und Goodrick-Clarke zu diesem Genre.<ref name="kingseppNaziFantastik">Eva Kingsepp: [https://www.anomalistik.de/images/pdf/zfa/zfa2015_12_088_kingsepp.pdf ''Die Macht der Schwarzen Sonne. (Ok)kulturelle Perspektiven auf die Nazi/SS-Esoterik''.] (PDF) In: ''[[Zeitschrift für Anomalistik]]'', 15, 2015, S. 89–93.</ref>

Die Nazi-Geschichte werde dabei in einer „dualistischen Schwarz-Weiß-Weltsicht“ mythologisch interpretiert. Meist könne der Leser entscheiden, ob er den Mythos auf religiöse Weise versteht, „in der die Welt von höheren Kräften beherrscht wird“, oder „als [[Naturalismus (Philosophie)|naturalisierte]] Ideologie, als politisches Statement“. Im letzteren Fall werde der historische Zweite Weltkrieg als innerweltliche [[Apokalypse]] verstanden, „Hitler als modernes Äquivalent für den Teufel“, und okkulte Praktiken als normale Bestandteile der Lebenswelt Himmlers und der SS.<ref name="kingseppNaziFantastik" />

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== Literatur ==

* Klaus Bellmund, Karel Siniveer: ''Kulte, Führer, Lichtgestalten. Esoterik als Mittel rechtsradikaler Propaganda'' (= ''Knaur'' 80085). Knaur, München 1997, ISBN 3-426-80085-3.▼

* Wilfried Daim: ''Der Mann, der Hitler die Ideen gab.'' ''Die sektiererischen Grundlagen des Nationalsozialismus''. 1958. Böhlau Wien. <nowiki>ISBN 978-3205088127</nowiki>

▲*Klaus Bellmund, Karel Siniveer: ''Kulte, Führer, Lichtgestalten. Esoterik als Mittel rechtsradikaler Propaganda'' (= ''Knaur'' 80085). Knaur, München 1997, ISBN 3-426-80085-3.

* [[René Freund]]: ''Braune Magie? Okkultismus, New Age und Nationalsozialismus.'' Picus-Verlag, Wien 1995, ISBN 3-85452-271-1.

* [[Nicholas Goodrick-Clarke]]: ''Die okkulten Wurzeln des Nationalsozialismus.'' Marix-Verlag, Wiesbaden 2012, ISBN 3-937715-48-7 (Nachdruck der ersten deutschsprachigen Ausgabe von 1997).

* [[Nicholas Goodrick-Clarke]]: ''Im Schatten der Schwarzen Sonne. Arische Kulte, Esoterischer Nationalsozialismus und die Politik der Abgrenzung.'' Marix-Verlag, Wiesbaden 2009, ISBN 978-3-86539-185-8 (Originalausgabe: ''Black Sun. Aryan Cults, Esoteric Nazism, and the Politics of Identity.'' New York University Press, New York NY u.&nbsp;a. 2002, ISBN 0-8147-3124-4).▼

*Claudia Barth: ''Über alles in der Welt – Esoterik und Leitkultur. Eine Einführung in die Kritik irrationaler Welterklärungen''. 2006. Alibri-Verlag ISBN 3-86569-036-X

▲* [[Nicholas Goodrick-Clarke]]: ''Im Schatten der Schwarzen Sonne. Arische Kulte, Esoterischer Nationalsozialismus und die Politik der Abgrenzung.'' Marix-Verlag, Wiesbaden 2009, ISBN 978-3-86539-185-8 (Originalausgabe: ''Black Sun. Aryan Cults, Esoteric Nazism, and the Politics of Identity.'' New York University Press, New York NY u.&nbsp;a. 2002, ISBN 0-8147-3124-4).

* Eduard Gugenberger, Roman Schweidlenka: ''Mutter Erde. Magie und Politik zwischen Faschismus und neuer Gesellschaft.'' Verlag für Gesellschaftskritik, Wien 1987, ISBN 3-900351-80-5.

* [[Friedrich Paul Heller]], [[Anton Maegerle]]: ''Thule. Von den völkischen Mythologien zur Symbolsprache heutiger Rechtsextremisten.'' 3., überarbeitete Auflage. Schmetterling-Verlag, Stuttgart 2007, ISBN 978-3-89657-092-5.

* Eva Kingsepp: [https://www.anomalistik.de/images/pdf/zfa/zfa2015_12_088_kingsepp.pdf ''Die Macht der Schwarzen Sonne. (Ok)kulturelle Perspektiven auf die Nazi/SS-Esoterik''.] (PDF) In: ''[[Zeitschrift für Anomalistik]]'', 15, S. 88–109 (2015).

* [[Matthias Pöhlmann]]: ''Rechte Esoterik. Wenn sich alternatives Denken und Extremismus gefährlich vermischen.'' Herder, Freiburg 2021.

* [[Rüdiger Sünner]]: ''Schwarze Sonne. Entfesselung und Mißbrauch der Mythen in Nationalsozialismus und rechter Esoterik'' (= ''Herder-Spektrum'', Band 5205). Herder, Freiburg (Breisgau) u.&nbsp;a. 2001, ISBN 3-451-05205-9.

* Julian Strube: ''Die Erfindung des esoterischen Nationalsozialismus im Zeichen der Schwarzen Sonne.'' In: ''Zeitschrift für Religionswissenschaft'', Band 20, Heft 2, 2012, {{ISSN|0943-8610}}, S. 223–268, [[doi:10.1515/zfr-2012-0009]]

* Julian Strube: ''Esoterik und Rechtsextremismus''. In: Udo Tworuschka (Hrsg.), Handbuch der Religionen, 55. Ergänzungsband. Olzog-Verlag, München 2018, S. 1–20; [https://www.vielfalt-mediathek.de/data/strube__esoterik_und_rechtsextremismus_vielfalt_mediathek.pdf vielfalt-mediathek.de] (PDF; 132&nbsp;kB)

== Weblinks ==

* Andreas Klump: {{Webarchiv |url=http://www.extremismus.com/texte/esorex.htm |text=''Rechtsextremismus und Esoterik – Verbindungslinien, Erscheinungsformen, offene Fragen''. |wayback=20071017235511}} abgerufen am 23. Dezember 2015

* Roman Schweidlenka, Eduard Gugenberger: [https://www.logo.at/media/downloads/leb_br_braune_aura_der_esoterik.pdf ''Die braune Aura der Esoterik. Esoterik und Rechtsextremismus''.] (PDF; 12,45&nbsp;MB) logo.at; abgerufen am 27. November 2012

* [http://www.remid.de/blog/2013/04/von-aldebaran-bis-vril-interview-ueber-esoterischen-neonazismus/ ''Von Aldebaran bis Vril. Interview über esoterischen Neonazismus''] Interview mit Julian Strube, Religionswissenschaftlicher Medien- und Informationsdienst, April 2013, abgerufen am 3. Juni 2013.

* [[Rainer Fromm]]: [http://www.sektenwatch.de/drupal/sites/default/files/files/verschwoerungstheorien.pdf ''Rechtsradikalismus in der Esoterik: Verschwörungswahn zwischen grauen Männern, alten Ufos und der schwarzen Sonne''.] (PDF; 230&nbsp;kB) Elterninitiative zur Hilfe gegen seelische Abhängigkeit und religiösen Extremismus e.&nbsp;V.

* Hannah Krewer: [https://www.br.de/nachrichten/kultur/aussen-oeko-innen-braun-die-gefahr-der-rechten-esoterik,TFDtv7r ''Außen öko, innen braun: Die Gefahr der „rechten Esoterik“'']. ''[[Bayerischer Rundfunk|br.de]]'', 22. August 2022.

== Einzelnachweise ==

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[[Kategorie:Antisemitismus]]

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[[fr:Mysticisme nazi]]

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[[ru:Оккультный нацизм]]