קטגוריה:ישעיהו לב ד – ויקיטקסט
נוסח המקרא
ולבב נמהרים יבין לדעת ולשון עלגים תמהר לדבר צחות
וּלְבַב נִמְהָרִים יָבִין לָדָעַת וּלְשׁוֹן עִלְּגִים תְּמַהֵר לְדַבֵּר צָחוֹת.
וּלְבַ֥ב נִמְהָרִ֖ים יָבִ֣ין לָדָ֑עַת וּלְשׁ֣וֹן עִלְּגִ֔ים תְּמַהֵ֖ר לְדַבֵּ֥ר צָחֽוֹת׃
וּ/לְבַ֥ב נִמְהָרִ֖ים יָבִ֣ין לָ/דָ֑עַת וּ/לְשׁ֣וֹן עִלְּגִ֔ים תְּמַהֵ֖ר לְ/דַבֵּ֥ר צָחֽוֹת׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
פרשנות
- פרשנות מסורתית:
רש"י
"ולבב נמהרים יבין לדעת" - לא כמו שעכשיו השמן לב העם (שם)
"ולשון עלגים וגו'" - ולא כמו שעכשיו כי בלעגי שפה (לעיל כח)
"עלגים" - כל מי שאינו יודע לכוין דיבורו להיות צח קרוי עלג ונלעג
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"נמהרים" - מלשון מהירות
"עלגים" - כן יקרא המדבר הפך תכונת הדבר וכן נלעג לשון (לקמן לג) והוא מתהפך כמו כבש כשב והדומים
"צחות" - דברים זכים ובהירים
מצודת דוד
"ולשון עלגים" - מה שנדמה להם מאז דברי הנביאים כאלו ידברו בלשון עלגים כמ"ש כי בלעגי שפה וגו' (לעיל כח) הנה מעכשיו יחשב להם כאלו תמהר לדבר צחות אמרים ברורים המקובלים על הלב
"ולבב נמהרים" - מי שלבבו נמהר מבלי דעת מיושבת יבין אז לדעת לא כמו עכשיו שנאמר בהם השמן לב העם הזה
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
"ולבב נמהרים", נגד השמן לב העם הזה, ולא שיבין לקנתר וללעוג רק "יבין" כדי "לדעת", ומוסיף לא לבד שיבינו בעצמם, כי גם "לשון עלגים תמהר לדבר צחות" וללמוד לאחרים (גם לעומת שאמר שיעמוד נגד היזק הד' יסודות, אמר כי גם החושים ראיה שמיעה דבור וכחות השכל יתחזקו ע"י):
- פרשנות מודרנית:
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • Sefaria • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "ישעיהו לב ד"
קטגוריה זו מכילה את 5 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 5 דפים.