קטגוריה:תהלים עג יא – ויקיטקסט


Article Images
<< | ספר תהליםפרק ע"ג • פסוק י"א | >>

נוסח המקרא

מהדורת הכתיב:

ואמרו איכה ידע אל ויש דעה בעליון


המהדורה המנוקדת:

וְאָמְרוּ אֵיכָה יָדַע אֵל וְיֵשׁ דֵּעָה בְעֶלְיוֹן.


המהדורה המוטעמת:

וְֽאָמְר֗וּ אֵיכָ֥ה יָדַֽע־אֵ֑ל
  וְיֵ֖שׁ דֵּעָ֣ה בְעֶלְיֽוֹן׃


המהדורה הדקדוקית:

וְֽ/אָמְר֗וּ אֵיכָ֥ה יָדַֽע־אֵ֑ל וְ/יֵ֖שׁ דֵּעָ֣ה בְ/עֶלְיֽוֹן׃

תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים

המהדורה המוטעמת מציגה את נוסח המקרא על פי המסורה. יתר מהדורות המקרא בוויקיטקסט מציגות את נוסח כתב יד לנינגרד (מהדורת וסטמינסטר). לפרטים מלאים ראו את ויקיטקסט:מקרא.

פרשנות

  • פרשנות מסורתית:

רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק

"ואמרו איכה ידע אל" - איכה נוכל לומר שיש דיעה בהקב"ה ותורתו אמת

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק

ואמרו - יש אומרים: הרשעים ולפי דעתי שהאומרים הם עם השם והעד הנה אלה רשעים.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק

 

מצודת דוד

"איכה ידע אל" - מעשה בני אדם

"ויש דעה" - לדעת הכל וכפל הדבר במ"ש

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק

"ואמרו", ועפ"ז בני האדם טועים להכחיש את ההשגחה, ויטענו לאמר "איך" אפשר לומר "שידע אל" מכל הנעשה בעולם השפל, הלא.

ביאור המילות

"איכה ידע אל, ויש דעה". לא ידע, יפול גם על מי שהוא בן דעת ואינו יודע ענין פרטי, אבל אין דעה, מציין שלא נמצא אצלו דעת כלל, תחלה יאמרו שאינו רוצה לדעת מעניני עולם השפל, באומרים עזב ה' את הארץ, ואח"כ יאמרו כדעת המינים שלא יצוייר אצלו דעה כלל, וכדעת הפילוסוף שהביא הכוזרי ובמו"נ, וכמ"ש חז"ל מה העמוד הזה וכו':

 
  • פרשנות מודרנית:

קישורים

פסוק זה באתרים אחרים: הכתר על התורה Sefaria תא שמע אתנ"כתא סנונית שיתופתא תרגום לאנגלית

דפים בקטגוריה "תהלים עג יא"

קטגוריה זו מכילה את 6 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 6 דפים.